11月9日晚，山东师范大学稷下读书会邀请山东大明书院郭永军老师于图书馆五层报告厅做关于儒家思想的文化讲座。郭老师以《中庸的智慧》为题，紧紧围绕“仁”和“中庸”两个主题从“仁者爱人，忠恕孝悌；克己复礼，见利思义；崇文重德，内圣外王；文质君子，中庸之道”八个方面为大家做了梳理和阐述。

      本次讲座郭老师首先对第二次讲课的内容进行补充，伊始便点明《论语》的核心在于“仁”。子曰：“仁者爱人”，仁的核心即人道主义，本次讲座始终围绕着“人道主义”进行展开，即人之何以成为人，其中并指出仁之人格化便是君子之道。于内，人有忠恕孝悌等善良的本性扩而充之以爱人，此是于外。而对于“君子不器”一话题郭老师结合自己的见解启迪大家不只是要全面发展更要有独立之人格，面对是非不必以被人收买成为他人之工具存在。“克己复礼，见利思义”，君子要有所克制有所不为，见利时思其义与不义。而郭老师对大家启发很大的一点是他对儒家文化（儒教）作为一个宗教而存在还是作为思想流派而存在进行辨析，并从宗教的性质和模式角度观察得出结论——儒家思想是以人道主义贯穿其中的影响中国人几千年的文化流派。

“乡愿，德之贼也”。对于中庸智慧的阐发，郭老师首先明确指出社会上对“中庸是和稀泥”的普遍观念是错误的，真正做到中庸之人绝不是媚俗的“老好人”。“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，中庸讲求的是矛盾价值面的和谐统一、行为适中适度。并且在郭老师的讲述中，我们认识到中庸思想不只是在《中庸》这一本书中有所体现。《论语》、《道德经》中都有提及，可见中庸具有辨证思维的性质，是中华和谐思维的体现。紧接着，郭老师从“和而不同、文质彬彬、经权统一、学思并重”四个方面阐述了中庸思想的贯彻应用，启发大家要有稳健的作风、平易的外表、一定原则下的灵活运用。勉励大家先梳理内心坚定的理想主义原则，再去接触现实主义。只有有明确的方向并且如车轮一般，无论在哪个阶段保持重心在一条线上，我们才能走得动走得更远走得到位。

郭老师的讲座启发意义很大，会场秩序井然，四十多名稷下读书会会员及对传统文化感兴趣的同学与会聆听讲座，对在座沉浸其中的同学们产生了不小的影响，期待稷下读书会下一次的文化活动。

（图文：程建浩）